日本のうたとして現在も関心を集める唱歌は、いかなる歴史の中で生まれたものだったのか。「蛍の光」「仰げば尊し」といった“名曲”から「鉄道唱歌」「公徳唱歌」「工業唱歌」など暗唱による唱歌教育のために作られた曲まで、それらの数々の唱歌の作詞に関わった伊沢修二、稲垣千頴、大和田建樹などの人物たちは、近代の日本語とその「文法」も同時に模索していた。あらゆる分野で「西洋」を受容する必要に迫られ、同時にあらたな「日本」を模索していた明治という近代化の時代を、唱歌と国語という視点で読み解く試み。

明治維新後、日本は近代的な統一国家を目指し、ことばの地域差・階層差を解消するため「国語」を創始する。「国語」は国民統合の名の下に方言を抑圧し、帝国日本の膨張とともに植民地・占領地にも普及が図られていく。この「国語」を創り、国家の国語政策に深く関与したのが、国語学者であった。仮名文字化、ローマ字化、伝統重視派、普及促進派などの論争を通し、国家とともに歩んだ「国語」と国語学者たちの戦前・戦後を追う。

原田胜正（1930~2008） 1930年生于东京。1953年毕业于东京大学法学部，专业为日本近代政治史、铁路史。1961年起受日本国有铁道总裁室修史课之托，编纂《日本国有铁道百年史》。曾任和光大学经济学部教授、和光大学名誉教授，并担任铁道史学会首任会长。著有《铁道讲述的日本近代》《日本的国铁》《蒸汽车与电车的社会史》等。 叶晓瑶 大阪大学文学研究科毕业后进入上海译文出版社工作，担任日文编辑。现居京都，在国际日本文化研究中心攻读博士学位。主要译作有《我是漫画家》《去生活：松浦弥太郎的生活巧思》《日本历史风俗图录》《泡汤：温泉与日本的一千年》等。

「国語」は概念として、いつ、どのように形成されたのか。国民国家を確立しつつ、植民地帝国へと進む明治期の日本が国家統合の要として創出した「国語」。本書は、それをめぐってせめぎ合うイデオロギーの展開を上田万年・保科孝一らの言語思想を軸に克明に跡づけて、思想としての国語の歴史と意味を解明しつくした画期的労作。

李妍淑，韩国顺天市生。延世大学文学学士，一桥大学大学院社会学博士。曾任大东文化大学讲师、准教授，现为一桥大学大学院言语社会研究科特任教授、名誉教授。研究方向为社会语言学和言语思想史。本书曾荣获1997年三得利年度学艺奖。另有著作：《异邦的记忆——故乡，国家，自由》（晶文社）、《作为幻影的“词语”——近代日本的语言意识形态》（明石书店）。 -- 王晴，北京人。北京第二外国语学院国际传播学院汉语言文学本科毕业，华东师范大学思勉人文高等研究院中国现当代文学博士中退，现在一桥大学言语社会研究科攻读博士学位。任青山学院大学非常勤讲师。研究方向为社会语言学，以及东亚殖民地语言与文学。

李妍淑，韩国顺天市生。延世大学文学学士，一桥大学大学院社会学博士。曾任大东文化大学讲师、准教授，现为一桥大学大学院言语社会研究科特任教授、名誉教授。研究方向为社会语言学和言语思想史。本书曾荣获1997年三得利年度学艺奖。另有著作：《异邦的记忆——故乡，国家，自由》（晶文社）、《作为幻影的“词语”——近代日本的语言意识形态》（明石书店）。 -- 王晴，北京人。北京第二外国语学院国际传播学院汉语言文学本科毕业，华东师范大学思勉人文高等研究院中国现当代文学博士中退，现在一桥大学言语社会研究科攻读博士学位。任青山学院大学非常勤讲师。研究方向为社会语言学，以及东亚殖民地语言与文学。

本书是关于长沙近代城市史研究的第一本学术著作，主要从近代化启动的角度揭示长沙在近代化中的际遇和发展，意在抓住中国城市近代化的一个关点，以加深对该问题的认识。本书提出了中国城市近代化的“精神助力”一说，为中国近代化城市发展研究提出了新的视角。并将长沙开埠描述为“被动中的主动开埠”，推进了关于近代中国条约口岸的研究。行文之中，还对某些问题作了有别于他人的分析，如关于郭嵩焘在长沙的洋务宣传，关于长沙维新变法运动中“翼教”湘绅同激进维新派之间的“共同话题”，关于湖南时务学堂学生人数的考证，关于清末“新政”时期长沙发展经济热潮的特征，关于长沙区域经济地位的变迁及口岸贸易特征等。

私たちが現在「日本語」と認知している言語は，主に明治前半期に生み出された「言文一致体」を基礎にした「近代口語」のことを意味している．二葉亭四迷や山田美妙といった小説家の書いた，きわめて個別的かつ特殊な文体が，なぜ，「国民語」や「国家語」の役割を果たすようになったのか．そこに日本的近代の論理を探る．

私たちが現在「日本語」と認知している言語は，主に明治前半期に生み出された「言文一致体」を基礎にした「近代口語」のことを意味している．二葉亭四迷や山田美妙といった小説家の書いた，きわめて個別的かつ特殊な文体が，なぜ，「国民語」や「国家語」の役割を果たすようになったのか．そこに日本的近代の論理を探る．